中國(guó)大陸在歷經(jīng)了60年的破除迷信運(yùn)動(dòng)和10年“文化大革命”對(duì)寺廟文化毀滅性的破壞后,散布在民間的小寺廟真的不多了,但是從很多城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的地名中,你仍可以感覺(jué)和領(lǐng)略到我們民族曾經(jīng)對(duì)寺廟文化的崇拜和熱愛(ài)。作為同宗同祖的臺(tái)灣,寺廟文化幾十年來(lái)不僅沒(méi)有遭到損害,而且不斷發(fā)揚(yáng)光大。要問(wèn)我們到臺(tái)灣旅游對(duì)臺(tái)灣文化印象最深的是什么?眾人皆答:臺(tái)灣的寺廟文化。

  臺(tái)灣有“三步一小廟,五步一大寺”之說(shuō),但究竟到底有多少座寺廟?大概沒(méi)有人能夠說(shuō)清楚。據(jù)說(shuō),臺(tái)灣島上登記在案的寺廟共有14000多座,平均每個(gè)縣市就有600座,如果加上沒(méi)有登記的,數(shù)字更為驚人。臺(tái)灣以一島之地有這么多的寺廟,其密度堪稱(chēng)世界第一。

  我們?cè)谂_(tái)灣十幾天,參觀游覽過(guò)的具有一定規(guī)模的寺廟不下十幾座,乘坐汽車(chē)眼瞅著從公路兩旁飛馳而過(guò)的大大小小寺廟更是數(shù)不勝數(shù)。有氣勢(shì)恢弘的、有極盡豪華的、有金碧輝煌的、有精致小巧的,不一而足。走進(jìn)臺(tái)灣每一座寺廟,看著繚繞的煙火和進(jìn)進(jìn)出出的善男信女,摩肩接踵,絡(luò)繹不絕,上至政客官員,下到黎民百姓,不論貧富貴賤,都可以在這里祈福、許愿,遵從佛法道規(guī),和睦相處,求得心靈的寧?kù)o。這就是臺(tái)灣廟宇文化的真諦,也是最美、最動(dòng)人心弦的地方。

   在臺(tái)灣參拜過(guò)的可能是世界上最豪華的寺廟就是南投埔里的中臺(tái)禪寺。這座歷時(shí)十年修建、耗資新臺(tái)幣逾30億、結(jié)合了中西建筑元素的大型寺廟真是氣宇軒昂、超凡脫俗、令人敬畏和震撼。

    據(jù)說(shuō)中臺(tái)禪寺用巴西、緬甸、中國(guó)大陸等各地最精良的石材、木材,營(yíng)造出佛教世界中的不同意境。據(jù)僧人介紹,中臺(tái)禪寺的主體建筑集生活、教育、學(xué)術(shù)、藝術(shù)、科學(xué)于一身,建筑佛像、壁畫(huà)、彩繪、雕刻、書(shū)法所蘊(yùn)含的豐富藝術(shù)內(nèi)涵,呈現(xiàn)出至真、至善、至美、至圣的佛法精神,藝術(shù)與莊嚴(yán)合二為一,讓參拜、參觀者獲得內(nèi)在的心祥和平靜。我們與所有來(lái)此參觀的游客一樣,置身于這樣的環(huán)境里,連大氣都不敢出,只是連聲嘖嘖贊嘆!