藝術(shù)的起源來自于雕刻,從新石器時(shí)期雕刻的藝術(shù)已經(jīng)開始萌芽,發(fā)展至今,也有了長達(dá)千年的歷史,其內(nèi)涵博大之經(jīng)深,已非一朝一夕可講述完全,盡是欣賞著名的古代人物雕刻就已經(jīng)變得藝術(shù)浩瀚,耐得住天長地久的欣賞和感悟。所以,很多深愛雕刻之人也都對各種人物雕刻十分著迷。 我國的古代雕刻師技藝已經(jīng)是十分精湛,那時(shí)候的雕刻師已經(jīng)對人物的刻畫有很深的心得。

這對于雕刻史影響是極其深遠(yuǎn)的,在做人物雕刻時(shí)經(jīng)常用衣褶來表現(xiàn)之,若是武將的人物雕刻就用外廓緊張如弓弦的方式,意在凸顯武將的豪放不羈和張狂,若是文人墨客的雕刻就用平柔且直垂的方式,表現(xiàn)出人物平和謙虛。 不同的石材表現(xiàn)出來的各種特征也是不盡相同的,質(zhì)地粗軟的石材自然不能同堅(jiān)細(xì)的石材那般精雕細(xì)琢,對于技師的雕刻工藝靈活轉(zhuǎn)換也是一種考驗(yàn),需要在蜿蜒轉(zhuǎn)合調(diào)整不同的力度,容不得一絲怠慢和馬虎,才能夠成就絕世經(jīng)典。

也正是因?yàn)槿藗冞@種一絲不茍的精神才能讓石雕技藝流傳至今。人物雕刻中最重要的環(huán)節(jié)就是面部表情的塑造,自然古代人物雕刻也不例外,而且我國古代雕刻技師早已經(jīng)深諳這個(gè)原理,在全國各地博物館中所展出的雕刻人物無一不栩栩如生,其音容笑貌生動(dòng)逼真,變化頗巧,而且面容雕刻參差流暢,曲折配合得宜。 

人物雕刻中最重要的環(huán)節(jié)就是面部表情的塑造,自然古代人物雕刻也不例外,而且我國古代雕刻技師早已經(jīng)深諳這個(gè)原理,在全國各地博物館中所展出的雕刻人物無一不栩栩如生,其音容笑貌生動(dòng)逼真,變化頗巧,而且面容雕刻參差流暢,曲折配合得宜。當(dāng)然,一件成功的石雕工藝品不僅需要石雕技師有精湛的雕刻技術(shù),與此同時(shí),還需要傾注雕刻技師的情感,只有這樣,石雕工藝品才能得到最完美的詮釋。

在我國,很多地方都能夠見到經(jīng)典的人物雕刻,敦煌的人物壁畫就是古代人物雕刻的精粹所在,壁畫上的各種浮雕極具藝術(shù)之美,后世觀之更是覺得仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),這些精美的筆畫堪稱是我國的歷史瑰寶,是前人留下的珍貴遺產(chǎn)。很多雕刻大師都會(huì)去敦煌觀賞壁畫,見到古代的人物雕刻成就,即使是如今多元文化熏染下,依然覺得是震撼無比,是雕刻藝術(shù)中的傳奇。就算是放在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),也很難能將人物的多種表情表現(xiàn)的如此傳神。

中國文化具有自信向上的態(tài)度,他的包容性很強(qiáng)能夠把各種文化兼容在一起,古代雕刻的風(fēng)格各異,卻無一例外的都是絕世珍品。相信在歷史的傳承之下,石雕的技藝會(huì)不斷的被人們揚(yáng)長避短。公眾如今對于各類的雕刻藝術(shù)作品青睞有加,這也可以看出公眾對于傳統(tǒng)文化的日益重視,雖然它不如現(xiàn)代文化那般璀璨耀眼,但是它猶如溫潤美玉,需要細(xì)細(xì)品味方可領(lǐng)悟真諦,不光是國內(nèi)對于各種雕刻訂單絡(luò)繹不絕,海外的很多國家對于我國的傳統(tǒng)文化也是青睞有加,海外訂單的涌來,使得我國的石雕市場更加火爆。